Erudición y sabiduría

Platón y Aristóteles. Fuente: filosofiaescueladearteiruna.wordpress.com

Nos dice la Biblia:

“Si no tengo amor ( o caridad), de qué me sirve hablar todos los idiomas del mundo”  (Corintios 13).

Esta frase me sirve como inicio para reflexionar a cerca de un tema interesante: la distinción entre conocimiento y sabiduría; entre el erudito y el sabio.

No hace falta en entrar en mucha profundidad, solo un ejemplo bastará para explicar esto.

De una parte tenemos los conocimientos, útiles, relativos, mundanos. Nos sirven para guiarnos en esta vida, pero no dejan de ser datos, cifras, modus operandi.  De otro lado tenemos la sabiduría que nos guía, no son solo datos (el qué) sino el sentido profundo de las cosas (el porqué y el cómo). Entre las dos una es un conocimiento cuantitativo, puedo saber todas las fechas de nacimiento y muerte de los poetas españoles; y el otro es un conocimiento cualitativo, comprendo las cualidades de las cosas, son símbolos, imágenes.

En la teoría del conocimiento de Platón es la distinción entre la Dianoia (razón) y la Gnosis ( intelección).

El conocimiento se adquiere mediante el estudio, la sabiduría por el perfeccionamiento moral, por el desarrollo de la virtud (del latín virtus: virtud, coraje, potencia, poder, valor).

El erudito es un acumulador de datos, el virtuoso es un experimentador de la verdad, de la bondad, de la belleza.

El erudito conoce la historia de la navegación, cada parte y nombre del barco, la historia comparada de los tipos de embarcaciones, los nombres en muchos idiomas; pero no sabe navegar, nunca vio el mar, ni tan siquiera sabe como huele una chalupa recién pintada.

El sabio navega, en una tabla, en un yate de lujo, en una patera, en  un cayac, da igual; pero navega.

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